牛角店镇东临黄河，是东阿县境内沿黄距离最长的乡镇，历史文化底蕴浓厚，拥有丰富齐全的非物质文化、故事传说、古文化遗址、历史名人、红色记忆、传统名吃、传统戏曲等传统文化资源，下面跟我们一起来倾听牛角店故事吧。
在牛角店镇牛五街的中心地带的幼儿园内，生长着一株1300余年的古槐，当地人说在古槐的后面是一座大庙，有的说里面住过和尚，也有的说庙里住过尼姑，谁也说不准到底里面住的啥神仙。通过深入走访当地的一些老教师和查阅东阿县志等资料得出，坐落于千年古槐后面的古庙为“天齐庙”。
天齐庙是何种庙宇，里面又供奉着哪些神仙。据百度载：肥城天齐庙位于山东省肥城市境内。唐玄宗开元十三年封泰山神为天齐王,在各地为泰山神修的庙称天齐庙. 它是祭祀泰山神——东岳大帝的庙宇。天齐庙位于大东区小东路4段28号，是一座道教庙。相传东岳大帝是掌管人间贫富贵贱、生老病死的神仙，又名“天齐神”，故此庙俗称“天齐庙”，亦称东岳庙。主要有阎罗殿、游廊；后有地藏王殿，东侧有地刹，称之为十八层地狱。殿内供有神像，除东岳大帝外，还有天齐娘娘、菩萨、四大天王等；东廊房北端有月下坐老像，过去求婚男女均到此叩拜；正殿的东侧有子孙娘娘殿，是求子处。庙内古碑古匾众多，记录了建庙历史和捐款的工商号及人员名单，对研究当地历史有很大参考价值。
过去这里庙宇众多，据说镇南有菩萨庙，北有真武庙，西有关帝庙，东有泰山老母庙，中间是大庙，而且最属中间的大庙香火最旺。据说在唐朝时这座寺庙就已经存在了，因年代久远，寺庙的名称早已为人所忘，人称大庙，也称姑子庙。据牛角店一位九十四岁的尹姓老人说，这座寺庙里居住的是尼姑，他清晰地记得庙里住着六七个尼姑子，最小的一个尼姑子是从南乡要饭过来的小姑娘，十二三岁的样子，被庙里的老尼姑收留了。当时的寺里供奉着各路神仙，大大小小的很多，都是泥胎。破四旧的时候，大庙被扒了，许多神像都用绳子拉倒了，被砸得粉碎。
传说，大庙在明朝末年，曾失过一场大火，整整烧了两三天，把整个寺庙都焚烧怠尽，后来全镇人捐款又重修此庙。庙里有一株古槐树，据说是唐朝栽下的，距今已经有一千三百多年的树龄了。槐树树冠最大时可有百余平方，那把大火几乎将古槐烧死，数年都未生枝，只有被烧得发黑的树干立于寺院内。后来，大树又重现生机，长出新枝来，虽又历经了几百年的岁月，却是越长越旺，树干要两三人才能合抱过来，中间有一树洞，一人可任意穿洞而过，被当地人视为神树。
百姓中有这样一种说法，说是当地居民盖房子，都要在槐树的正南方留出一条胡同来，以前有人家在槐树正南方盖了房子，堵住了槐树的命脉，结果时间不长，家中便有数人得了怪病而亡。后来，这家人请来风水先生，风水先生看过之后说，从槐树到镇南的菩萨庙都在一条线上，彼此相通，你的房子占在这条线上，却命薄难以克住古树的神力，应该早点将房子扒掉，将胡同冲开。果然，这家人将房子扒后几年，家中就有一后生考取了秀才。
尹氏老人讲，在他几岁的时候，大人就常领着他到寺里烧香叩拜，他看到那棵槐树下常有一些上了年岁的女人坐在石桌旁摸牌。后来他长大了些，就在自家开的一个小茶馆里跑堂，为客人端茶倒水，招呼过路的客人。他家的茶馆就在寺院的旁边，因为靠近寺院，寺院香火旺盛，他家茶馆的生意也非常好。到了解放之后，大庙被扒，他家的生意也逐渐冷清了，慢慢的就关了门。
旧时的牛角店虽为一镇，却是属于两个县管辖，东边归肥城，西边归平阴。传说那座大庙的中轴线就是两县的分界线，在寺院大殿正中上方端坐着的是天王神，天王神坐在那里，一脚踩着肥城，一脚踩着平阴。那棵古槐树恰好就长在这条分界线上，在庙宇大院的正中央。清朝末年，当地有许多人常常聚在这里赌博，官府派人抓赌，若是肥城的官兵来抓，赌徒们就跑到平阴地界，若是平阴的官兵来，他们就往肥城的地界跑。所以，此地虽繁华热闹，却也是想当的混乱，出过不少的恶霸头目，属于黑帮之类，为非作歹，无恶不做，常常做些牵牛架户之类的事情，甚至官匪勾结，遭殃的自然是老实巴交的老百姓。
如今，大庙早已经不在了，这棵古槐所在的位置，是镇中心幼儿园，槐树就在幼儿园院子的中央。树干用铁栏保护起绍兴代妈应聘来，有些向下的树枝用钢管支撑固定着，并被政府列为东阿县稀有古树挂牌保护。当然，这棵槐树更是古老牛角店的象征。（通讯员 姚文珠）
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