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梧州号称人工宝石之城,其实舜帝文化才是最台州代妈补偿金大的宝
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  《台州代妈补偿金寻舜记》-阿威原创

  九嶷苍茫云雾重,何觅神鹿舜帝踪。

  偶见锦绣林间舞,却惜娥英投江中。

  “舜帝南巡”这个事件,在史学界其实一直都有争议,毕竟那是发生前几千年前的事情了,那时候又没有文字记载,也没有什么实物可以出土证明,这也成了众多史学家和历史爱好者的探寻的对象。

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  阿威是广西人,广西境内的地方基本都去过,东至梧州,西达河池,南抵北海,北到全州,都留下过阿威为生计奔波劳碌的身影。而对于舜帝南巡的兴趣,却是来自于在梧州白云山上的神鹿台那一段话!

  《史记·五帝本纪》 “践帝位三十九年,南巡狩,崩于苍梧之野。葬於江南九疑,是为零陵”。 太史公这句话一直是阿威研读的重点。很多人也是引经据典在证明着,舜帝是没有到过梧州的。

  阿威在梧州搬过砖,闲暇之余喜欢转梧州的大街小巷,或者逛逛骑楼城,爬爬白云山,饮饮冰泉豆浆,吃吃龟苓膏。然而,在梧州的很多村子一直到藤县,都听到过有关舜帝的故事,当然了,在口口相传中很多都近乎于神话般的存在。这也让阿威产生探寻一下舜帝南巡迷踪的热情!

  2

  很多研究的学者和专家都认为舜帝的“崩于苍梧之野”,是在全州或者永州,葬于全州的九脊山或者宁远的九嶷山。不可能是死于现在有一个苍梧县的梧州的。

  不能说他们无知,那只是因为他们没有到过梧州!

  阿威觉得舜帝的众多故事和传说,为什么会在梧州境内流传?这并不是空穴来风!并且很多故事都是有具体的村子对应的,难道就是因为梧州人喜欢讲故事吗?那为什么出了梧州地界,就没有舜帝的故事和传说了呢?

  还别说,其实梧州的学者们也有研究的。虽然和阿威的分析有点出入,但是,对于舜帝死于梧州,葬于梧州的看法却是一致的!

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  舜帝顺着潇贺古道(湘粤古道)翻越萌渚岭,进入岭南,最后顺着贺江出西江到达梧州。就是为了开辟新的生存地。但毕竟都是百岁高龄的老人了,抵抗力没有那么强大了,最后在岭南潮湿又瘴气弥散的环境中死去。

  他死后,随从把他葬于白云山对岸的龙圩。再往后的事情阿威已经有很多文章叙述,这里就不啰嗦了。总之,不封不树的葬礼习俗,让舜帝陵如今变得扑朔迷离,不管是在梧州,全州还是永州,其实,践行舜帝文化中的“德孝”才是最重要的!

  可以肯定的是,舜帝的“德孝”教化,开启了岭南新的历史篇章,也就是说,岭南文明是从舜帝南巡开始的,并不是现在很多人认为的从秦汉时期!

  所以,岭南文明在梧州发祥和舜帝死在梧州,这是巧合吗?

  任何人不能忽视的是,岭南也是中华文明的摇篮啊!

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  请“全州派”和“永州派”跳出舜帝陵这个小小的封土堆归属的格局来看看历史,不知道你会发现什么问题?阿威就发现一个非常有趣的问题,不知道看官你会不会觉得更巧合?甚至会认为,这就是人为安排的!

  我国有三大流域,从北至南,分别是黄河,长江和珠江。 而在开创中华民族文化的祖先 ——三皇和五帝中,你会发现,黄河文化对应的是黄帝;长江文化对应的是炎帝;珠江文化对应的偏偏是舜帝。巧不巧?

  如果舜帝南巡不翻越萌渚岭进入岭南,能对应出这个巧合吗?这样的排序不管是真是假,总之,岭南文明的发祥肯定是和舜帝脱不了干系了的!

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  和全州还有永州宁远的舜帝陵有众多史籍经典给做站台背书不同,梧州的舜帝陵更多是存在于诗人们的诗词里!

  广西和广东由于南岭的阻隔,自古被中原王朝视为南蛮之地,这也使得岭南成了历朝历代流放,谪贬官员的理想之地,殊不知,正是这样的操作,让岭南的文化在这些文人(也就是高级知识分子)的诗词歌赋中得到了保存和体现,其中就包括“舜帝南巡”。

  太远的就不说了,很多诗人的诗词里有有舜帝南巡的描述,在这篇,就单说著名的大文豪苏东坡。

  吾谪海南,子由雷州;被命即行,了不相知,至梧州乃闻尚在藤也,旦夕当追及,作这首诗示之

  九疑连绵属衡湘,苍梧独在天一方。

  孤城吹角烟树里,落月未落江苍茫。

  幽人拊枕坐叹息,我行忽至舜所藏。

  江边父老能说子,白须红颊如君长。

  莫嫌琼雷隔云海,圣恩尚许遥相望。

  平生学道真实意,岂与穷达俱存亡。

  天其以我为箕子,要使此意留遐荒。

  他年谁作舆地志,海南万里真吾乡。

  这首诗写于宋绍圣四年(公元1097年)四月,苏轼由惠州被一贬再贬,在去儋州时候经过梧州,听说弟弟苏辙在藤县,喜不自禁,于是写下这首诗。

  诗的开头“九疑连绵属衡湘,苍梧独在天一方”不经意间,就写出了舜帝的关键信息!尤其是那句“我行忽至舜所藏”,列位。读出什么来没有?苏轼是从水路一路西进到达“孤城吹角烟树里”的梧州的。

  那个时候是北宋时期,如果当时的梧州没有舜帝的故事或者什么痕迹,苏轼能写出来这样的句子吗?要知道,苏轼从出川之日起,一生都在漂泊,所到之处很少没有留下过他的诗句的,这首诗提到过的舜帝信息他是臆想出来的吗?

  可以肯定的是,梧州在当时一定是有舜帝文化体现的,像舜帝庙等。苏轼在惠州那么久,你以为他只知道吃荔枝吗?他也是一定听到过有关舜帝在岭南的故事的。所以才有这句“我行忽至舜所藏”。

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  试问,苏轼这首诗所描述的和全州或者永州宁远有关系吗?

  有关梧州的《寻舜记》才刚刚开始!梧州号称(人工)宝石之城,其实舜帝才是它最大的宝石,偏偏怎么把它给弄丢了呢?



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